FEATURE

1 Muharram Kampung Kenanga;

Momen mempererat  Ukhuwah Islamiyah.

Kampung Kenanga dulunya terkenal dengan pohon Kenanga yang mengeluarkan aroma wangi yang khas dan ukurannya besar sehingga bisa dibuat perahu. Dari arah Pangkalpinang, Kelurahan Kenanga terletak sebelum masuk ke Kota Sungailiat. Masyarakatnya terkenal ramah, santun dan religius.

Ada satu hal yang unik dan patut dilestarikan dari kebiasaan masyarakat kelurahan Kenanga Kabupaten Bangka. Hal tersebut yaitu perayaan  tahun baru Islam, 1 Muharram yang rutin dilakukan oleh masyarakatnya. Perayaan 1 Muharram dilaksanakan oleh seluruh umat Islam di seluruh belahan dunia tapi tidak semua tempat atau daerah merayakannya secara meriah. Khusus di Bangka Belitung, Kenanga adalah salah satu tempat yang merayakannya secara meriah dan besar-besaran.

Salah seorang anggota Ikatan Keluarga Besar Anak Kenanga (Ikebana) bernama  Rustam yang kini tinggal di Bogor Jawa Barat,  mengatakan bahwa perayaan 1 muharram di Kenanga sudah diperingati sejak tahun 1947 yang dimotori oleh ketua adat yang pada waktu itu merupakan kakeknya sendiri yaitu Thalib bin  Galib dan kepala desa Khatob bin Hakim. Menurut salah seorang sepuh Desa Kenanga lainnya, Cak  Mid,  perayaan 1 Muharram digambarkan dengan kegiatan menjadikan pohon Kenanga yang besar  menjadi perahu lalu diarak oleh masyarakat setempat dengan melukis wajah mereka seperti orang-orang dari suku Dayak.  Pesan dari nenek moyang mereka agar perayaan tersebut harus terus dijalankan.

Perayaan Muharam biasanya diawali dengan adat Nganggung Sepintu Sedulang yaitu membawa makanan dari rumah ke Masjid menggunakan dulang. Setelah mereka sampai ke Masjid, acara berikutnya dilanjutkan dengan ceramah agama. Dan terakhir pembukaan Selubung. Di dalam Selubung itu terdapat berbagai barang peninggalan masyarakat setempat diantaranya Kerito Surong, Lumpang Kayu,  Bubu, Jaring, Guci, Cakar rumput, Cangkul dan peralatan lainnya. Untuk tahun kemarin, perayaannya malah ditambahkan dengan Zuriyat Urang Kenango (Pengumuman yang berisi silsilah masyarakat Kenanga).  

Disamping berbagai peralatan peninggalan tersebut, juga disiapkan dulang raksasa berdiameter 1,5 meter. Dulang raksasa itu berisi kue Bolu Kujo dan hidangan hidangan lainnya yang dimakan bersama setelah menjamu para pejabat dan tamu yang hadir di Masjid. Selain itu ada juga telur Idang yakni telur rebus yang sudah diwarnai dan dihiasi berbagai hiasan yang ditancapkan di pohon pisang. Telur ini menjadi rebutan masyarakat terutama ibu-ibu. Setelah Nganggung selesai, para undangan dan masyarakat biasanya langsung bertamu ke rumah sanak famili maupun kenalan yang sudah menyiapkan berbagai makanan.

Selain nganggung, banyak juga diselenggarakan kegiatan seperti pawai Budaya, Lomba Agama seperti Azan, Rebana, Mengaji, Kegiatan Olahraga, Panjat Pinang dan seabrek kegiatan lainnya.

Masyarakat Kelurahan Kenanga merayakannya seperti layaknya lebaran Idul Fitri dan Idul Adha (Qurban). Setiap rumah seolah menggelar open house dan menyediakan beragam makanan seperti ketupat, opor ayam, rendang, kue dan buah-buahan dan yang paling khas adalah kue Bolu Kujo. Kue ini berbahan dasar santan kelapa dan hanya muncul pada hari-hari besar tertentu termasuk 1 Muharram.

Layaknya menyambut lebaran, pada saat itu warga Kenanga yang berada di luar daerah sengaja mudik untuk berkumpul bersama  keluarga.  Sanak famili jauh juga datang bersilaturhami pada hari itu. Ada juga tamu yang berasal dari sejumlah wilayah misalnya Koba, Mentok, Pangkalpinang, Belinyu dll.  Saking ramainya perayaan tersebut membuat jalanan macet karena banyaknya tamu yang datang.

Maka tak heran perayaan 1 Muharam sekarang sudah menjadi even tahunan dalam kalender wisata Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Kabupaten Bangka. Salah satu tujuannya untuk melestarikan budaya dan menjadi ajang silahturahmi masyarakat.  Seperti disampaikan oleh Dra. Windiati selaku Kabid Kebudayaan Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Kabupaten Bangka.

Suasana kebersamaan dan kekeluargaan terasa ketika sanak keluarga dari luar daerah saling melepas. Canda dan gelak tawa pun membuat hangat suasana hampir di setiap rumah warga di Kenanga. Kegembiraan itupun dirasakan oleh masyarakat dari tempat lain yang bertamu dan bersuka cita pada hari itu.

Ukhuwah Islamiah semakin erat ketika perayaan 1 Muharam dengan tidak melupakan makna sebenarnya dari 1 Muharram sendiri. Perayaan 1 Muharram patut dilestarikan karena ia merupakan identitas masyarakat Bangka Belitung. Sebuah kearifan lokal mencerminkan masyarakat yang ramah, santun serta religious dalam terpaan arus globalisasi yang makin kencang dari tahun ketahun. Partisipasi masyarakat dalam perayaan itu adalah salah satu pilar utama dalam pelestarian budaya kita, budaya Bangka Belitung.

KRISIS KEPEMIMPINAN DI INDONESIA

             

Krisis Kepemimpinan di Indonesia

Ferdiana

Mahasiswa semester VI Ilmu Komunikasi konsentrasi Humas

STISIPOL P.12 Sungailiat Bangka.

Manusia adalah makhluk yang tidak dapat hidup sendiri atau kita sebut sebagai mahkluk sosial. Manusia hidup berkelompok baik dalam kelompok besar maupun dalam kelompok kecil. Untuk menciptakan dan menjaga kehidupan yang harmonis dalam kelompok tadi maka dibutuhkan seorang pemimpin. Untuk itulah diperlukan sumber daya manusia yang berkualitas sebab pemimpin adalah orang yang berada di garda depan dalam memberikan pengarahan, bimbingan dan sebagai panutan sebagai mandat dari orang-orang yang mempercayainya.

Kepemimpinan sesungguhnya tidak ditentukan oleh pangkat atau jabatan seseorang. Kepemimpinan adalah sesuatu yang muncul dari dalam dan merupakan buah dari keputusan seseorang untuk mau menjadi pemimpin, baik bagi dirinya sendiri, bagi keluarga, bagi lingkungan pekerjaan, maupun bagi lingkungan sosial dan bahkan bagi negerinya.

”I don’t think you have to be wearing stars on your shoulders or a title to be leader. Anybody who wants to raise his hand can be a leader any time”, seperti dikatakan dengan lugas oleh General Ronal Fogleman, Jenderal Angkatan Udara Amerika Serikat. Artinya kurang lebih,  “Saya tidak peduli apakah anda harus memanggul bintang atau gelar untuk jadi pemimpin,  siapapun yang mau  mengangkat tangannya dapat menjadi pemimpin kapanpun.”

Ketika seseorang menemukan visi dan misi hidupnya, ketika terjadi kedamaian dalam diri (inner peace) dan membentuk bangunan karakter yang kokoh, ketika setiap ucapan dan tindakannya mulai memberikan pengaruh kepada lingkungannya serta keberadaannya mampu mendorong perubahan dalam organisasinya maka pada saat itulah seseorang dapat lahir menjadi pemimpin sejati

Dalam negara Indonesia yang berlandaskan Pancasila, pemimpin harus bersikap sebagai pengasuh yang mendorong, menuntun dan membimbing asuhannya. Dengan kata lain, beberapa asas utama dari kepemimpinan Pancasila adalah Ing Ngarsa Sung Tuladha artinya pemimpin harus mampu dengan sifat dan perbuatannya menjadikan dirinya pola anutan dan ikutan bagi orang – orang yang dipimpinnya, Ing Madya Mangun Karsa artinya pemimpin harus mampu membangkitkan semangat berswakarsa dan berkreasi pada orang – orang yang dibimbingnya dan Tut Wuri Handayani artinya pemimpin harus mampu mendorong orang – orang yang diasuhnya berani berjalan di depan dan sanggup bertanggung jawab.

Namun kenyataannya akhir-akhir ini Indonesia mengalami krisis kepemimpinan. Indonesia semata jadi arena pertarungan para pemimpin yang cenderung mengandalkan popularitas daripada kompetensi. Sehingga masyarakat tak lagi menemukan karakter kepemimpinan yang sejati. Banyak kasus korupsi sampai kasus asusila yang menodai kepemimpinan di Indonesia.

Pada era informasi saat ini, rakyat makin mampu mengamati serta mencatat track record para pemimpinnya. Sebagai contoh baru-baru ini kita dikejutkan dengan kasus korupsi impor daging sapi yang menimpa Presiden PKS Luthfi Hasan Ishaq, yang juga menyeret nama-nama lainnya termasuk Ahmad Fatanah berikut para wanita cantik dibelakang mereka.

Namun masyarakat sudah tidak heran karena jauh sebelumnya masih hangat di ingatan kita kasus-kasus korupsi lainnya yang menjerat pemimpin  kita. Mulai dari kasus proyek Wisma Atlet Hambalang yang menyeret mantan Menpora Andi Malarangeng, Anas Urbaningrum mantan Ketua partai Demokrat ,  serta Angelina Sondakh mantan anggota DPR RI yang juga mantan Puteri Indonesia tahun 2001 juga ikut terseret pusaran kasus kepengurusan anggaran Kemenpora serta Kementrian Pendidikan Nasional, ada lagi kasus makelar pajak Gayus Tambunan, kasus suap BI yang menyeret mantan Deputi senior Gubernur BI Miranda Swaray Goeltom, Bahkan kasus korupsi simulator SIM yang pelakunya termasuk pucuk pemimpin tertinggi Kepolisian, Irjen Polisi Djoko Susilo, yang seharusnya sebagai penegak hukum dan pengayom masyarakat  malah mejadi ironi tersendiri.  Hal diatas sebagian kecil dari kasus-kasus korupsi lainnya yang menyeret para petinggi atau pemimpin kita.

Kepercayaan kini menjadi sesuatu yang langka bahkan hilang dari dalam hati masyarakat Indonesia karena ulah para pemimpin yang serakah. Padahal jika dipandang dari segi materi mereka bukanlah orang-orang yang kekurangan karena mereka sudah mendapat fasilitas yang teramat istimewa oleh negara yang tak lain dibeli dari hasil keringat rakyatnya. Mobil mewah, tunjangan kehidupan yang mewah belum lagi gaji dan segala tetek bengek lainnya. Ternyata semua itu belum membuat mereka menjadi karakter pemimpin yang amanah.

Masyarakat Indonesia sudah jenuh dengan segala ulah dan tingkah mereka yang bahkan bisa dibilang tidak bermoral. Masyarakat Indonesia hanya bisa berharap hukum yang akan mengadili segala perbuatan dzalim yang mereka lakukan. Namun lagi-lagi krisis kepercayaan juga terjadi pada oknum penegak hukum yang kerap memperjual belikan hukum itu sendiri. Mulai dari oknum polisi, jaksa, sampai oknum sipir penjara, mereka menjadi mafia dengan menilai sebuah hukuman dengan uang. Jadi apalagi yang bisa membuat masyarakat Indonesia percaya pada pemimpin-pemimpin yang ada di negara yang katanya kaya sumber alam nan melimpah ruah.

Di tengah masyarakat yang sebagian besar hidup dibawah garis kemiskinan, Dimanakah sosok kepemimpinan sejati itu yang berdasarkan Pancasila berwibawa, melayani, memotivasi dan menjadi panutan masyarakatnya. Bagaimana Indonesia ingin membangun negerinya dengan sejuta infrastruktur yang katanya belum layak. Bagaimana bisa layak jika proyek pembangunan infrastruktur berada di tangan orang-orang korup. Jembatan dibangun tak lama kemudian ambles, gedung perkantoran dibangun tak lama kemudian juga retak bahkan runtuh, Jalan dibuat malah hanya berumur beberapa tahun saja dan mirisnya rakyat jelata lah yang menjadi korban baik nyawa maupun harta .

Jika dibiarkan terus menerus maka selamanya Indonesia menjadi negera yang miskin infrastruktur.  Salah satunya akibat kualitas pemimpin yang mengalami degradasi moral. Dalam pikirannya hanya ada kepentingan-kepentingan pribadi dan kelompok, tak ada lagi nurani yang terketuk untuk kepentingan rakyat. Sungguh tak patut dan tak pantas ditiru.

Maka sudah seharusnya negara ini berbenah. Seorang pemimpin haruslah memiliki hati yang melayani dan akuntabilitas (accountable) yang berarti penuh tanggung jawab dan dapat diandalkan. Artinya seluruh perkataan, pikiran dan tindakannya dapat dipertanggung jawabkan kepada publik atau kepada setiap anggota organisasinya.

Pemimpin yang melayani adalah pemimpin yang mau mendengar. Mau mendengar setiap kebutuhan, impian, dan harapan dari mereka yang dipimpin. Pemimpin yang melayani adalah pemimpin yang dapat mengendalikam ego dan kepentingan pribadinya demi kepentingan publik atau mereka yang dipimpinnya. Mengendalikan ego berarti dapat mengendalikan diri ketika tekanan maupun tantangan yang dihadapi menjadi begitu berat, selalu dalam keadaan tenang, penuh pengendalian diri, dan tidak mudah emosi.

Sekali lagi, kepemimpinan bukan hanya muncul melalui jabatan dan pangkatnya saja namun sesuatu yang muncul dari dalam seseorang dan merupakan buah dari keputusan seseorang untuk mau menjadi pemimpin, baik bagi dirinya sendiri, bagi keluarga, bagi lingkungan pekerjaan, maupun bagi lingkungan sosial dan bahkan bagi negerinya. Serta hal terpenting adalah karakter jiwa kepemimpinan itu dapat dibentuk dari organisasi terkecil yaitu keluarga. Hendaknya setiap keluarga mendidik putera-puterinya menjadi sosok pemimpin yang demokratis, berbudi pekerti luhur, bertanggung jawab dan amanah. Hal tersebut bisa terbentuk jika dalam sebuah keluarga dipimpin oleh kepala keluarga yang mempunyai mental yang baik pula.

Kepemimpinan yang demokratis dapat terbentuk dari orang tua yang mampu menunjukkan perhatian dan kasih sayang, berperan serta dalam kegiatan anak, percaya pada anak, tidak terlalu banyak mengharap dari anak serta memberi dorongan dan nasehat kebijaksanaan pada anak.

Maka sekarang adalah menjadi tanggung jawab bersama untuk mencetak generasi-generasi pemimpin masa depan Indonesia yang lebih baik agar krisis kepercayaan terhadap pemimpin ini dapat diminimalisir bahkan dihilangkan. Pada akhirnya terciptalah sebuah kehidupan bernegara yang teratur, harmonis dan sejahtera yang mampu membawa Indonesia menjadi Negara yang berjaya. Amin.***

              

MARI BERKEBUN SAHANG

MAKALAH

   ”Mari berkebun sahang” 

KELOMPOK ”BESAK BACOT”

                                                   Tugas Komunikasi Sosial dan Pembangunan.

BAB I

PENDAHULUAN

A.Latar Belakang

Propinsi Bangka Belitung adalah sebuah kawasan yang tengah bebenah diri. Kecantikan pantainya mulai dikenal, begitu juga keelokan panoramanya. Dan sejak lama Bangka Belitung terkenal sebagai penghasil lada putih atau White Muntok Pepper kelas dunia.Namun kini, kejayaan lada seolah tinggal menghitung hari. Harga jual si lada putih atau sahang dalam bahasa setempat, amat rendah. Dan masyarakat lebih memilih menjadi penambang timah inkonvensional, atau lebih dikenal dengan TI. Hal ini pula yang mengubah cantiknya wajah Bangka .Sebagian bahkan membongkar kebun lada mereka, diubah jadi lokasi tambang. Padahal mineral itu hanya tinggal sisa-sisanya. Bekas galiannya pun berpotensi menimbulkan masalah lingkungan.

Berlalunya masa jaya sahang alias lada di Bangka Belitung, gampang dilihat. Bagaimana tidak, tahun 2000 masih ada 80 ribu hektar kebun lada. Kini susut hanya tinggal 7 ribu hektar. Banyak pohon lada yang rusak serta bercampur dengan alang-alang. Sebagian bahkan diubah jadi lokasi tambang inkonvensional.

Lahan pasca tambang timah didominasi oleh hamparan tailing, overburden, dan kolong. Tailing timah mempunyai karakterisitik fisika dan kimia tanah serta kondisi iklim mikro yang jelek. Untuk memanfaatkan kembali lahan pasca tambang timah, terutama lahan tailing perlu dilakukan reklamasi dan rehabilitasi.

Pertambangan adalah kegiatan dengan penggunaan lahan yang bersifat sementara, oleh karena itu lahan pasca tambang dapat dimanfaatkan untuk berbagai kegiatan produktif lain. Untuk memanfaatkan lahan pasca tambang maka harus ada upaya untuk memulihkan kembali lahan yang telah rusak akibat dari kegiatan penambangan. Upaya perbaikan lahan bekas tambang dilakukan melalui program reklamasi dan revegetasi lahan bekas tambang.

Namun lagi-lagi reklamasi dan revegetasi lahan bekas tambang membutuhkan dana dan waktu yang tidak sedikit,maka dari alasan itulah sebuah Dinas Perkebunan Kabupaten Bangka membentuk sebuah Program bernama “Mari Berkebun Sahang” .Program ini berisi usaha –usaha untuk mengembalikan masa-masa kejayaan tanaman lada di Bangka Belitung.

B.Tujuan

Program Mari berkebun Sahang ini mempunyai tujuan untuk mengembalikan masa-masa kejayaan perkebunan Lada di Bangka Belitung dengan berbagai usaha membudidayakan kembali tanaman Lada.

C.Rumusan Masalah

Melihat dari latar belakang yang ada maka rumusan masalahnya adalah :

1.      Apa isi Program Mari Berkebun Sahang

2.      Apa saja yang dilakukan Dinas Perkebunan Kabupaten Bangka agar Program tersebut tepat sasaran dan efektif?

BAB II

PEMBAHASAN

Program Mari Berkebun Sahang yang diluncurkan Dinas Perkebunan Kabupaten Bangka berisi:

1.      Mengajak masyarakat membudidayakan kembali perkebunan lada dengan cara memberikan 20 bibit lada gratis pada setiap kepala keluarga untuk ditanam di lahan masing-masing.

2.      Memberikan penyuluhan berkala bagaimana teknik berkebun lada yang baik dan benar sehingga menghasilkan lada yang unggul.

3.      Melakukan pengontrolan selama masa perkebunan rakyat dilaksanakan sampai memberikan hasil maksimal

Sebagai Praktisi komunikasi yang terjun langsung di masyarakat dalam mensukseskan program “Mari Berkebun Sahang “ ini maka teknik yang di pakai adalah Proses Public Relations Cutlip & Center.

Menurut Cutlip & Center (dalam Kasali dan Abdurachman), proses PR Sepenuhnya mengacu kepada pendekatan manajerial. Proses ini terdiri dari: fact finding, planning, communication, dan evaluation (Abdurachman, 2001:31). Proses Public Relations yang dirumuskan oleh Cutlip dan Center mencakup (a) pendefinisian permasalahan,(b) perencanaan dan program,(c) aksi dan komunikasi,dan (d) evaluasi program (Yosal Iriantara,2004:55).

1.      Fact finding adalah mencari dan mengumpulkan fakta atau data sebelum melakukan tindakan.

2.      Planning adalah berdasarkan fakta membuat rencana tentang apa yang harus dilakukan dalam menghadapi berbagai masalah itu.

3.      Communicating adalah rencana yang disusun dengan baik sebagai hasil pemikiran yang matang berdasarkan fakta atau data tadi,

4.      Evaluation adalah mengadakan evaluasi tentang suatu kegiatan, apakah tujuan sudah tercapai atau belum.

Tahap 1 : Fact Finding yaitu mengumpulkan fakta melalui riset di lapangan misalnya observasi secara langsung ataupun kuisioner untuk melihat apa yang melatar belakangi masyarakat enggan berkebun lada.Dan didapat kesimpulan seperti di latar belakang masalah bahwa:

·         lahan untuk berkebun lada sudah semakin berkurang akibat aktivitas penambangan dan biaya untuk reklamasi lahan kembali sangat tinggi ditambah waktu yang cukup lama.

·         Kurangnya pengetahuan masyarakat tentang teknik berkebun lada yang baik dan benar untuk meghasilkan lada yang berkualitas tinggi.

·         Kurangnya teknologi dalam pembudidayaan lada.

Tahap 2 : Planning yaitu perencanaan semua kegiatan yang akan dilakukan dalam program mari berkebun sahang melihat dari fact finding maka perencanaan yang dilakukan adalah:

·         Menyiapkan bibit-bibit lada untuk dibagikan secara cuma-Cuma sebanyak 20 bibit per kepala keluarga dengan pertimbangan lahan warga yang terbatas sehingga masa percobaan diberikan hanya 20 bibit saja.

·         Mempersiapkan bahan sosialisasi teknik pembudidayaan lada yang baik melalui penyuluhan berkala kepada masyarakat yang telah diberikan bibit lada gratis.

·         Mempersiapkan pengenalan teknologi-teknologi baru dalam menunjang keberhasilan perkebunan lada

Tahap 3 : Communicating yaitu mempersiapkan teknik yang matang untuk sosialisasi seluaruh rencana program.Dalam hal ini teknik komunikasi yang dipilih sangat penting dalam menentukan keberhaslan program.Adapun teknik komunikasi yang dilakukan adalah:

·         Sosialisasi melalui penyuluhan dengan memilih Public Speaker yang berkompeten dalam bidang perkebunan lada dan orang tersebut punya kredibelitas tinggi.

·         Sosialisasi melalui spanduk ataupun banner yang diletakkan di tempat-tempat strategis agar masyarakat tau,memahami dan akhirnya mau melaksanakan program tersebut.Isi pesan dalam spanduk maupun banner harus diperhatikan dan di desain semenarik mungkin hingga membuat masyarakat tertarik untuk memperhatikan spanduk atau banner tersebut.

·         Penggunaan iklan di media cetak dan elektronik bisa dalam bentuk iklan radio ataupun iklan di Koran dengan isi pesan yang juga mudah diserap oleh masyarakat sasaran.

·         Publisitas juga dilakukan sehingga saat penyuluhan berlangsung pers diajak untuk meliput acara tersebut hingga mudah diketahui oleh masyarakat lainnya saat beritanya muncul di media cetak maupun elektronik termasuk melalui internet (web,blog,dsb)

·         Hal terpenting adalah menjaga hubungan baik dengan stakeholder agar pemerintah,lembaga swasta,masyarakat ikut mendukung program Mari Berkebun Sahang

Tahap 4 : Evaluation yaitu tahap evaluasi seluruh kegiatan yang dilakukan dalam program mari berkebun sahang.Melihat dari kegiatan yang dilakukan maka evaluasi bisa dilakukan dengan penerapan beberapa teknik evaluasi diantaranya adalah The Pyramid of PR Research  ,yang merupakan versi revisi dari Model Makro Evaluasi PR, dimulai dari proses perencanaan strategis,sampai pada pencapaian outcomes (sikap dan perilaku).Metafora piramida berguna untuk menjelaskan bahwa pada tahap awal –ketika perencanaan komunikasi dimulai-praktisi memiliki banyak sekali informasi untuk dirakit serta serangkaian pilihan dari segi media dan aktivitas.Pemilihan dibuat untuk mengarahkan pesan-pesan tertentu pada target audiens tertentu melalui  media tertentu dan,pada akhirnya mencapai sasaran yang didefinisikan secara spesifik ( puncak dari program atau proyek).

Dalam model ini ,inputs adalah komponen-komponen fisik dan strategis dari program-program atau proyek-proyek komunikasi serta pilihan media (misalnya event,punblikasi,web, dan sebagainya),content (misalnya teks dan image),dan format.Outputs adalah materi-materi fisik dan kegiatan-kegiatan yang diproduksi ( misalnya pulisitas media,event,publikasi,intranet,dsb),serta proses untuk menghasilkan (tulisan,rancangan,dsb).Outcomes adalah dampak-dampak komunikasi ,baik terhadap sikap maupun perilaku.

Jadi Inputsnya :

·         pemilihan program misalnya penyuluhan,iklan media cetak dan elektronik,publikasi,internet dsb

·         content pesan baik pada saat penyuluhan,di spanduk,banner ataupun iklan media cetak/elektronik kita contohkan isi pesan nya ( 20 bibit sahang untuk 20 kebaikan ) adapun kebaikan berisikan tentang hal-hal positif yang bisa diraih untuk pembangunan.

Outputsnya :

·         sudah dalam bentuk jadi diantaranya spanduk,banner,iklannya dan termasuk kegiatan penyuluhan beserta dokumentasinya

     Outcomesnya :

·         Riset kembali melalui kuisioer ataupun wawancara langsung tentang damapk dari program yang dilakukan apakah ada perubahan pada level koqnitif,afektif maupun konatif masyarak tentang pesan yang disampaikan melalui program tersebut.

BAB III

KESIMPULAN

Kesimpulan

1.      Kurangnya minat masyarakat untuk berkebun lada karena lahan sudah berkurang akibat aktivitas penambangan dan minimnya pengetahuan masyarakat tentang teknik berkebun lada yang baik dan benar untuk meghasilkan lada yang berkualitas tinggi.

2.      Untuk mensukseskan Program “Mari Berkebun Sahang “ Dinas Perkebunan Kabupaten Bangka membutuhkan strategi yang baik mulai dari Fact Finding,Planning,Communicating dan Evaluations.